Η Αργυρώ… μια κρυφή ασκήτρια μέσα στον κόσμο. Το λείψανό της ευωδίαζε!

 Η Αργυρώ γεννήθηκε στην Κρήτη σ’ ένα χωριό έξω από το Ηράκλειο γύρω στα 1920. Ήταν μια λεβέντισσα, όμορφη, καλοστημένη!

Αγαπήθηκαν μ’ έναν νέο, αλλά πριν προλάβουν να παντρευθούν κηρύχθηκε ο πόλεμος. Το παλληκάρι έφυγε και πολέμησε στην Αλβανία τους Ιταλούς.

Μετά την συνθηκολόγηση κατέβηκε στην Κρήτη για να αγωνιστεί κι εκεί εναντίον των Γερμανών. Κάποια στιγμή βρίσκεται αιχμάλωτος των Γερμανών να οδηγείται προς εκτέλεσιν.

Πληροφορείται η Αργυρώ τα καθέκαστα και τρέχει στον τόπο της εκτέλεσης. Δέκα Έλληνες είναι στημένοι στον τοίχο κι απέναντί τους δέκα Γερμανοί με προτεταμμένα τα όπλα τους περιμένουν τη διαταγή για να πυροβολήσουν.

Η Αργυρώ αγέρωχη, περήφανη, όμορφη σαν θεά περνάει μπροστά τους και μία μία κατεβάζει τις κάνες των όπλων.

Όλοι σαστίζουν. Ο στρατιωτικός υπεύθυνος της εκτέλεσης την φωνάζει μπροστά του.

«Τι κάνεις εκεί; Τι θέλεις; «Ο αρραβωνιαστικός μου είναι εδώ. Ή θα τον ελευθερώσεις ή χτύπα κι εμένα!».

Ο άνθρωπος υποκλίνεται. Τέτοιο θάρρος, τέτοια αφοσίωση δεν...

Ερώτημα προς τη Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος για τον εμβολιασμό των πιστών

 

Στο Δελτίο Τύπου που εξέδωσε η ΔΙΣ για τις συνεδριάσεις της στις 12 και 13 Ιανουαρίου γίνεται αναφορά και στον εμβολιασμό για τον Covid-19. Διαβάζουμε σχετικά ότι η ΔΙΣ: «Παρακολουθεί στενά το ζήτημα των εμβολιασμών, μέσω της Συνοδικής Επιτροπής Βιοηθικής, η οποία με συνεχείς αναφορές της ενημερώνει το Συνοδικό Σώμα για όλες τις εξελίξεις. Στο πλαίσιο αυτό η Ιερά Σύνοδος ενημερώθηκε ότι, κατόπιν γενομένης έρευνας, τα εμβόλια κατά του covid-19 που επί του παρόντος χρησιμοποιούνται στην Πατρίδα μας, δεν απαιτούν την χρήση καλλιεργειών εμβρυϊκών κυττάρων για την παραγωγή τους. Με αφορμή την ανωτέρω ενημέρωση η Ιερά Σύνοδος επαναλαμβάνει, ιδίως προς όσα από τα μέλη Της παρουσιάζουν μία ιδιαίτερη ευαισθησία στα σενάρια απειλής και κινδύνων, στηριζόμενα μονομερώς και ανεξέλεγκτα είτε σε διογκωμένες δημοσιογραφικές πληροφορίες κυρίως από το διαδίκτυο, είτε διακατέχονται από διάφορες προκαταλήψεις, ότι η επιλογή του εμβολιασμού δεν είναι ζήτημα τόσο θεολογικό ή εκκλησιαστικό, αλλά κυρίως ιατρικό-επιστημονικό και αποτελεί ελεύθερη προσωπική επιλογή του κάθε ανθρώπου σε επικοινωνία με τον ιατρό του, χωρίς ο εμβολιασμός να συνιστά έκπτωση από την ορθή Πίστη και ζωή. Άλλωστε, ήδη ένας εκ των Ιεραρχών της Εκκλησίας της Ελλάδος, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεος εμβολιάστηκε, εκπροσωπώντας και τον μη δυνάμενο για ιατρικούς λόγους να εμβολιαστεί Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο».

Αρχικά, με ιδιαίτερο ενδιαφέρον διαβάσαμε ότι η Συνοδική Επιτροπή Βιοηθικής ενημερώνει για το θέμα τη Σύνοδο και μάλιστα με «συνεχείς αναφορές». Εάν τούτο ισχύει, τότε προφανέστατα η ευθύνη για όσα αποφασίζει και «συμβουλεύει» η ΔΙΣ, βαρύνει πρωτίστως τα μέλη της Επιτροπής αυτής, χωρίς τούτο να απαλλάσσει τα μέλη της ΔΙΣ από τις ποιμαντικές, πνευματικές και ηθικές ευθύνες τους.
Η ΔΙΣ μας ενημέρωσε ότι «τα εμβόλια κατά του covid-19 που επί του παρόντος χρησιμοποιούνται στην Πατρίδα μας, δεν....

Η Διεθνής Αμνηστία διεκδικεί το «Παγκόσμιο Δικαίωμα στην Έκτρωση».

 σ.σ. Η «Διεθνής Αμνηστία» είναι μία μη κυβερνητική οργάνωση που χρηματοδοτείται από ανθρώπους σαν τον Σόρος. Πίσω από την βιτρίνα των «ανθρωπίνων δικαιωμάτων» η οργάνωση αυτή έχει αναλάβει κάθε διαβολιά για να αναποδογυρίσει τον κόσμο. Έπαιξε σημαντικό ρόλο στην δαιμονοποίηση της Συρίας πριν την έναρξη του πολέμου. Προωθεί την λαθρομετανάστευση. Κουνάει συνέχεια το δάχτυλο στην Ελλάδα για την «αντιμετώπιση των προσφύγων»! Προωθεί την έκτρωση…. «ανθρώπινο δικαίωμα» και αυτό !! Θα δώσουμε σημασία σε μία οργάνωση που χρηματοδοτείται από πολεμοκάπηλους και ανθρωποκτόνους ευγονιστές; Όχι βέβαια. Δυστυχώς όμως της δίνουν σημασία αυτοί που ψηφίζουμε κι εδώ βρίσκονται οι ευθύνες μας.

***

Right to life, 4 Οκτωβρίου 2020.

Η Διεθνής Αμνηστία ανακοίνωσε τη νέα της πολιτική στο ζήτημα της άμβλωσης, η οποία καλεί τις χώρες όλου του κόσμου να εισαγάγουν την κατ’ απαίτηση άμβλωση, για οποιονδήποτε λόγο, μέχρι τη γέννηση και να επιτρέψουν την επιλεκτική άμβλωση με βάση μόνο το φύλο του παιδιού.

Η αυτοπροσδιοριζόμενη ως «οργάνωση για τα ανθρώπινα δικαιώματα» δηλώνει ότι, εκτός από την εκστρατεία για την πλήρη «αποποινικοποίηση» των αμβλώσεων σε όλο τον κόσμο, θα απαιτήσει την «καθολική πρόσβαση σε ασφαλείς αμβλώσεις για όλους τους ανθρώπους* που τη χρειάζονται».

«Κάθε γυναίκα, κορίτσι ή άτομο* που μπορεί να μείνει έγκυος πρέπει να έχει το δικαίωμα στην άμβλωση», προσθέτουν.

Ο όρος «αποποινικοποίηση» είναι ένας παραπλανητικός όρος που χρησιμοποιείται συνήθως από ακτιβιστές υπέρ της άμβλωσης για να περιγράψει την κατάργηση σχεδόν όλων των ασφαλιστικών δικλείδων που αφορούν τον τερματισμό των κυήσεων, επιτρέποντας την κατ ‘απαίτηση άμβλωση, για οποιονδήποτε λόγο, μέχρι τη γέννηση.

Η Διεθνής Αμνηστία ισχυρίζεται ότι «δεν παίρνει θέση για το πότε αρχίζει η ανθρώπινη ζωή», ωστόσο η νέα της πολιτική δείχνει ότι για εκείνη το δικαίωμα στη ζωή δεν ξεκινά παρά μόνο από τη γέννηση.

Επιπλέον, ο οργανισμός αναγνωρίζει πως υπάρχουν κανονισμοί που αφορούν π.χ την ηλικία κύησης, αλλά, όπως και όλοι οι υπόλοιποι προστατευτικοί μηχανισμοί, «δεν θα πρέπει να θεωρούνται εκ προοιμίου απαγορευτικοί» και θα πρέπει να υπόκεινται σε διερεύνηση.

Η επιλεκτική άμβλωση με βάση το φύλο δεν πρέπει να περιορίζεται.

Σε μια σελίδα όπου απαντώνται «Συχνές ερωτήσεις», (FAQs), σχετικά με τη νέα της πολιτική, η οργάνωση αναγνωρίζει πως οι διακρίσεις και τα στερεότυπα των φύλων μπορούν να οδηγήσουν σε επιλεκτικές αμβλώσεις με βάση το φύλο σε όλο τον κόσμο. Ωστόσο, αντί να λύσει το πρόβλημα υποστηρίζοντας την απαγόρευσή τους, η Αμνηστία λέει ότι «ο περιορισμός της πρόσβασης στις ασφαλείς αμβλώσεις δεν είναι η απάντηση στις διαρθρωτικές διακρίσεις».

Προσθέτουν: «Η Διεθνής Αμνηστία συνεχίζει να απαιτεί την πλήρη αποποινικοποίηση της άμβλωσης, ανεξάρτητα από το λόγο.»

Οι γιατροί εξαναγκάζονται να κάνουν αμβλώσεις

Η σελίδα με τις «Συχνές ερωτήσεις», (FAQs), δείχνει επίσης ότι η Αμνηστία θα αρνηθεί στους επαγγελματίες υγείας που είναι «υπέρ της ζωής» το δικαίωμα να αντιταχθούν ευσυνείδητα στην διαδικασία των αμβλώσεων, ζητώντας από τις κυβερνήσεις να εξαναγκάσουν τους επαγγελματίες υγείας να συμμετάσχουν στη διαδικασία των αμβλώσεων παραπέμποντάς τους τα ανάλογα περιστατικά.

Η επικαιροποιημένη πολιτική του οργανισμού «αναγνωρίζει την άμβλωση ως μια συνήθη πρακτική παγκοσμίως που αποτελεί βασικό συστατικό της σεξουαλικής και αναπαραγωγικής υγείας και της αυτοφροντίδας, υπό οποιοδήποτε πλαίσιο»

Η σελίδα FAQ προσθέτει ότι «Το διεθνές δίκαιο δεν αναγνωρίζει την άρνηση παροχής υγειονομικής περίθαλψης για ...

Ιερέας κοινωνεί από την ίδια λαβίδα που κοινώνησαν κρούσματα, κάνει τεστ και «αποδεικνύει» ότι δεν κολλάει

 Iερέας του Αγρινίου αναφέρθηκε στο «δικό του τέστ κορονοϊού που υπήρξε αρνητικό», καθώς κατέλυσε από την ίδια λαβίδα όπου είχε κοινωνήσει πρώτα πιστούς που ήταν επιβεβαιωμένα κρούσματα.

Κατά τη διάρκεια της πανδημίας του κορωνοϊού που ακόμη καλπάζει μεγάλη αντιπαράθεση έχει προκληθεί σε επιστημονικό αλλά και σε πολιτικό επίπεδο για το αν η ασθένεια μεταδίδεται με τη Θεία Κοινωνία.

Η Εκκλησία από την πλευρά της είναι κατηγορηματική πως οι πιστοί δεν κινδυνεύουν.

Mε δύο παραδείγματα μάλιστα ο ιερέας και εφημέριος του Ι.Ν. Αγίου Δημητρίου Αγρινίου, επιχειρηματολόγησε για να αναδείξει και αυτός από την πλευρά του πως ο κορωνοϊός δεν μεταδίδεται από την Θεία Κοινωνία 

Στο κήρυγμά του κατά τη Θεία Λειτουργία των Φώτων- που τελέστηκε με περιορισμένο αριθμό εντός του Ναού και ...

Τιμωρεί ο Θεός μπαμπά;

 

Ο Μπαμπινιώτης με κείμενο 2.500 χρόνων, χτυπάει τους εθνομηδενιστές και τη θεωρία τους περί μη συνέχειας των Ελλήνων

 Με ανάρτησή του σε μέσο κοινωνικής δικτύωσης που έχει τίτλο “Δείγμα τής ΣΥΝΕΧΕΙΑΣ τής ελληνικής γλώσσας”, ο καθηγητής Γεώργιος Μπαμπινιώτης ξετινάζει το σαθρό επιχείρημα των εθνομηδενιστών, που θέλουν το νέο ελληνικό έθνος, όπως το ονομάζουν, να αποτελεί δημιούργημα των τελευταίων δύο αιώνων και να μην έχει σχέση με τον ελληνισμό της αρχαιότητας.

Η ανάρτηση του κ. Μπαμπινιώτη, στην κυριολεξία μιλάει από μόνη της και αποτελεί απόδειξη του πόσο σημαντική είναι η ελληνική γλώσσα, η οποία υπονομεύεται συστηματικά τις τελευταίες δεκαετίες, ακριβώς για να επαλειφθεί το επιχείρημα της συνέχειας της γλώσσας, που έχει απόλυτη συνάφεια με τη συνέχεια του έθνους.

Ακολουθεί η ανάρτηση: 

Δείγμα τής ΣΥΝΕΧΕΙΑΣ τής ελληνικής γλώσσας.

Παραθέτω αποσπάσματα ενός επίκαιρου (λόγω λοιμού) κειμένου τού Θουκυδίδου, κειμένου τού 5ου αιώνος π.Χ., για να γίνει άμεσα αντιληπτή η συνέχεια τής γλώσσας μας (λεξιλογική κυρίως, αλλά και γραμματική-συντακτική λιγότερο) μέσα από ένα κείμενο που απέχει 2.500 χρόνια! (Δίνω εντός αγκυλών κάποιες λεξιλογικές πληροφορίες όπου χρειάζεται).

Ο «λοιμός των Αθηνών» (πανώλης ή τύφος, θέρους τού 430 π.Χ.) κατά τον πελοποννησιακό πόλεμο, όπως περιγράφεται (Ἱστορίαι 2.47-54) από τον Θουκυδίδη (5ος αι.), ο οποίος προσεβλήθη και ο ίδιος αλλά επιβίωσε. Ο λοιμός αυτός οδήγησε στον θάνατο το 1/3-1/4 των Αθηναίων (μεταξύ των οποίων και τον Περικλή με την οικογένειά του), στους ιατρούς δε που βοήθησαν ήταν και ο Ιπποκράτης.

«καὶ ὄντων αὐτῶν οὐ πολλάς πω ἡμέρας ἐν τῇ Ἀττικῇ ἡ νόσος πρῶτον ἤρξατο γενέσθαι τοῖς Ἀθηναίοις, λεγόμενον μὲν καὶ ...

Η χρήση εκτρωμένων εμβρύων στην ανάπτυξη εμβολίων…

 Τις τελευταίες ημέρες έχει ανακύψει ένα ζήτημα σχετικά με τη χρήση κυτταρικών εμβρυϊκών σειρών από εκτρωθέντα έμβρυα στην παρασκευή ή τον έλεγχο των εμβολίων για την Covid–19. (1) Η τακτική της χρήσης κυτταρικών σειρών εκτρωθέντων εμβρύων είναι γνωστή από παλαιά. Πρόκειται για χρήση κυτταρικών σειρών από νεφρό, πνεύμονα, αμφιβληστροειδή κτλπ., που δημιουργήθηκαν με ειδικές τεχνικές επεξεργασίας των εκτρωμένων εμβρυϊκών ιστών. Προέκυψαν από εκτρώσεις στις οποίες  η μητέρα  έδωσε την συγκατάθεσή της να χρησιμοποιηθεί το εκτρωθέν παιδί της «προς όφελος της επιστήμης». Αυτή η συγκατάθεση δημιουργεί μάλιστα την ψευδή αίσθηση πως ο άδικος θάνατος του εμβρύου έχει κάποια σκοπιμότητα και κάποιο στοιχείο κοινωνικής προσφοράς.

Η παραγωγή και ο έλεγχος εμβολίων με τη χρήση κυτταρικών σειρών από εκτρωθέντα έμβρυα δεν μπορεί ποτέ να θεωρείται «επιστημονικό όφελος» και απορρίπτεται ως μη ηθική παρά το ότι είναι σύννομη. Μερικοί υποστηρίζουν πως οι Χριστιανοί που απορρίπτουν τα μη ηθικά εμβόλια δεν «αγαπούν τους ανθρώπους» και ενεργούν για «να θέσουν σε κίνδυνο τη δημόσια και ατομική υγεία». Υποστηρίζουν πως κινούμενοι από κάποιου τύπου θρησκοληψία δεν διαθέτουν «ευρύτητα πνεύματος», eξ άλλου ο λήπτης του εμβολίου δεν ευθύνεται για την μέθοδο παρασκευής του. Όμως, έχοντας υπ΄ όψιν πως είναι δυνατή η ανάπτυξη εμβολίων χωρίς τη χρήση τέτοιων κυτταρικών σειρών, έχουμε δικαίωμα να επιζητούμε υγεία χωρίς να προσβάλλουμε την αγέννητη ζωή.

Πράγματι, υποστηρίζοντας τα θεωρούμενα «επιστημονικά οφέλη» που προκύπτουν από τα παιδιά που σκοτώθηκαν άδικα και σκόπιμα, ανεξάρτητα από το πότε συνέβησαν οι θάνατοί τους, σημαίνει πως συνεχίζουμε να υποστηρίζουμε την απαράδεκτη τακτική των αμβλώσεων. Διότι η συλλογή και χρήση στη βιοτεχνολογία των οργάνων των αγέννητων παιδιών δίνει χρησιμότητα και αξία σε μία απολύτως απεχθή και ανήθικη τακτική. Η τακτική αυτή περιλαμβάνει την έκτρωση, την τροποποίηση της μεθόδου έκτρωσης προκειμένου να μην καταστραφούν και να μείνουν ανέπαφα τα υποψήφια προς συλλογή όργανα και οι ιστοί, και ακολούθως τη συλλογή των ακέραιων οργάνων και τη δημιουργία των εμβρυϊκών κυτταρικών σειρών που επιζούν επί πολλά έτη.  Με τη διαδικασία αυτή έχουμε διαιώνιση και νομιμοποίηση της σχέσης μεταξύ άμβλωσης, βιοϊατρικής επιστήμης και «εμπορίας» ανθρώπων.

Η διαδικασία αυτή, που δυστυχώς είναι απόλυτα νόμιμη, έχει οδηγήσει ήδη στην παραγωγή πολλών γνωστών εμβολίων που κυκλοφορούν και στην Πατρίδα μας. Για εμβόλια που ήδη έχουν λάβει άδεια κατά το παρελθόν δεν επιθυμούμε αυτή τη στιγμή να ανακινήσουμε το θέμα. Για τα εμβόλια όμως του Covid–19, τα οποία αναπτύσσονται αυτήν την εποχή, επιθυμούμε να έχουμε λόγο, ώστε να μη βασίζονται στο θάνατο ενός άλλου, έστω και αν αυτός συνέβη κατά το μακρινό παρελθόν. (2)

Γιατί θα πρέπει να κάνουμε συμβιβασμούς; Με αυτούς υπονομεύουμε τις δικές μας αρχές και απορρίπτουμε την αξία που ο Θεός δίνει σε κάθε ζωή που δημιουργεί. Δυστυχώς για τα περισσότερα εμβόλια Covid–19 που ελέγχονται αυτή τη στιγμή, ισχύει η χρήση κυτταρικών σειρών από εκτρωθέντα έμβρυα κατά ...

Πρώτη αιτία θανάτου παγκοσμίως οι εκτρώσεις! 73 εκ. κατεγράφησαν το 2019 σύμφωνα με το ιατρικό περιοδικό The Lancet!

 Το έτος 2019, η έκτρωση ήταν η κυριότερη αιτία θανάτου παγκοσμίως, υπολογίζοντας πως τέθηκε τέλος στη ζωή 73,3 εκ. αγέννητων παιδιών.

Ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας εκτιμά πως το έτος 2020 σημειώθηκαν περίπου 55,4 εκ. θάνατοι παγκοσμίως από διαφορετικές αιτίες εκτός της άμβλωσης. Η ισχαιμική καρδιοπάθεια ήταν υπεύθυνη για 8.9 εκ. θανάτους, τα εγκεφαλικά επεισόδια προκάλεσαν 6,1 εκ. θανάτους, η χρόνια αποφρακτική πνευμονοπάθεια αντιστοιχεί σε 3,3 εκ. θανάτους και οι μικρότερες αναπνευστικές λοιμώξεις προκάλεσαν 2,6 εκ. θανάτους. Θάνατοι από νεογνικές παθήσεις μετά τον τοκετό οδήγησαν σε 2 εκ. θανάτους, 1,2 εκ. λιγότεροι θάνατοι από το έτος 2000.

Μια έρευνα η οποία δημοσιεύθηκε στο περιοδικό Γενικής Ιατρικής The Lancet εκτιμά πως 73,3 εκ. εκτρώσεις πραγματοποιήθηκαν το  έτος 2019.

Βασισμένοι σε αυτές τις εκτιμήσεις, η άμβλωση αντιστοιχεί στο 57% των θανάτων σε παγκόσμια κλίμακα κατά το έτος 2019.

Το Πανεπιστήμιο John Hopkins εκτιμά πως το έτος 2020 περισσότεροι από 1,8 εκ. άνθρωποι παγκοσμίως πέθαναν από τη νόσο Covid-19.

Τα πιο πρόσφατα ετήσια στατιστικά στοιχεία περί αμβλώσεων για την Αγγλία και την Ουαλία αποκαλύπτουν πως πραγματοποιήθηκαν συνολικά 209,519 εκτρώσεις κατά το έτος 2019, μια αύξηση της τάξεως του 3,4% σε σχέση με τις εκτρώσεις που πραγματοποιήθηκαν κατά το έτος 2018 όπου οι εκτρώσεις ανέρχονταν σε 205,295.

Ο προσωρινός αριθμός εκτρώσεων για τους πρώτους έξι (6) μήνες του έτους 2020 έδειξαν μια σημαντική αύξηση του αριθμού των εκτρώσεων που ...

Τό Εὐρωπαϊκό Ἰνστιτοῦτο Βιοηθικῆς δικαιώνει τόν Μητροπολίτη Κυθήρων!

 Πριν λίγες ημέρες διαβάσαμε στο “Πρώτο Θέμα” (21.12 – “Βατικανό: Εμβολιαστείτε, είναι ηθικά αποδεκτό”)…. “Βλαστοκύτταρα από αποβλημένα έμβρυα από τις δεκαετίες 1960, 1970 και 1980 – που αναπαράγονται στο εργαστήριο για δεκαετίες ως «κυτταρικές σειρές» – έχουν χρησιμοποιηθεί από πολλούς ερευνητές για το σχεδιασμό εμβολίων κατά της Covid-19, για παράδειγμα εντός των ομάδων των Astrazeneca, Moderna και Pfizer, τονίζει το Ευρωπαϊκό Ινστιτούτο Βιοηθικής στον ιστότοπό του”.”

 

Αυτή λοιπόν η πληροφορία που δημοσιεύτηκε και στο Πρώτο Θέμα και στην Καθημερινή και σε διάφορα άλλα ελληνικά μέσα, μας κίνησε την περιέργεια ώστε να αναζητήσουμε την αρχική πηγή του συγκεκριμένου κειμένου, όπως και να μάθουμε τον ρόλο του Ινστιτούτου. Το “Ευρωπαϊκό ινστιτούτο Βιοηθικής”, λοιπόν, είναι ένας ιδιωτικός οργανισμός που συμμετέχει σε σεμινάρια και ακαδημαϊκές συζητήσεις ακόμα και στο Ευρωπαϊκό κοινοβούλιο. Φαίνεται δηλαδή ένας σοβαρός οργανισμός, τον οποίο επικαλέστηκε και η ηγεσία του Βατικανού και γενικότερα το όλο θέμα “έπαιξε” και στα ελληνικά μέσα. Τα όσα λέει το Ινστιτούτο είναι επίσης ξεκάθαρα, όπως θα διαβάσετε και στο κείμενο παρακάτω.

 

Την ίδια ώρα όμως που ετοιμάζαμε τις μεταφράσεις του κειμένου από το Ευρωπαϊκό Ινστιτούτο, η επικεφαλής της Εισαγγελίας Πρωτοδικών Πειραιά έδωσε εντολή για επείγουσα προκαταρκτική εξέταση προς διερεύνηση τυχόν αυτεπαγγέλτως διωκόμενων πράξεων η οποία ανατέθηκε σε Εισαγγελικό Λειτουργό, για τα όσα είπε ο Μητροπολίτης Κυθήρων ( είχε δηλώσει ο Σεβασμιώτατος: “με πληροφόρησαν πως τα νέα εμβόλια τα οποία κυκλοφορούν από σήμερα και άρχισε από τους άρχοντες η χρήση, αυτά γίνονται και παρασκευάζονται με το προϊόν των εκτρώσεων”)

 

Θεωρήθηκαν λοιπόν ανυπόστατα τα όσα είπε ο Μητροπολίτης. Είναι όμως έτσι;

 

Γιατί όπως αποφαίνεται στην μελέτη αυτή το ινστιτούτο, και για το εμβόλιο της Pfizer, αλλά και -πολύ περισσότερο- για το εμβόλιο της Astrazeneca (από το οποίο θα παραλάβουμε 3 εκατομμύρια δόσεις) έχουν χρησιμοποιηθεί κύτταρα από αποβλημένα (εκτρωμένα) έμβρυα των προηγούμενων δεκαετιών.

 

Αναλυτικότερα, στο κείμενο που ακολουθεί.

 

 

Το ελληνικό κείμενο από το Ευρωπαϊκό Ινστιτούτο (πηγή πρωτοτύπου εδώ)

 

 

“Καθώς επιταχύνεται η ανάπτυξη εμβολίων κατά του Covid-19, είναι σημαντικό να γνωρίζουμε πώς σχεδιάζονται, κατασκευάζονται και δοκιμάζονται αυτά τα εμβόλια. Πράγματι, υπάρχουν ηθικά ερωτήματα σχετικά με την πιθανή χρήση, σε οποιοδήποτε στάδιο της διαδικασίας ανάπτυξης, κυτταρικών σειρών που προέρχονται από εκτρωμένα έμβρυα. Το Ινστιτούτο Charlotte Lozier στις Ηνωμένες Πολιτείες, βασισμένο σε μια εμπεριστατωμένη ανάλυση της επιστημονικής βιβλιογραφίας και των αποτελεσμάτων των κλινικών δοκιμών, συνέταξε μια ακριβή επισκόπηση των φαρμακευτικών εταιρειών που χρησιμοποιούν ή δεν χρησιμοποιούν τέτοιες ηθικά αμφιλεγόμενες κυτταρικές γραμμές. Το ινστιτούτο θέλει να επιτρέψει στον αναγνώστη να κάνει ενημερωμένες επιλογές σχετικά με τα εμβόλια για τον Covid-19.

 

Πρώτα ας δούμε τι αποτελείται από μια τέτοια κυτταρική σειρά εμβρύου. Αυτό επιτυγχάνεται με τη λήψη ενός κυττάρου από ένα έμβρυο (στην περίπτωση αυτή ένα έμβρυο που έχει αφαιρεθεί) και τον πολλαπλασιασμό αυτού του κυττάρου σε αρκετά πανομοιότυπα κύτταρα. Αυτά τα κύτταρα μπορούν να αναπτυχθούν και να πολλαπλασιαστούν για δεκαετίες για να δημιουργήσουν “κυτταρικές γραμμές” που χρησιμοποιούνται συχνά σε επιστημονικά πειράματα. Μερικές από αυτές τις εμβρυϊκές κυτταρικές σειρές, που όντως είναι δεκαετίες πριν, χρησιμοποιούνται για την ανάπτυξη νέων εμβολίων. Αυτό ισχύει, μεταξύ άλλων, για τις κυτταρικές σειρές HEK293 και PER.C6. Έτσι, η χρήση αυτών των κυττάρων δεν απαιτεί νέες αποβολές. Επιστρέφουν στις αμβλώσεις που πραγματοποιήθηκαν στις δεκαετίες 1960, 1970 και 1980, ανεξάρτητα από τον φαρμακευτικό σκοπό.

 

Το ερώτημα που προκύπτει είναι εάν αυτές οι εμβρυϊκές κυτταρικές γραμμές είναι απολύτως απαραίτητες για την ανάπτυξη εμβολίων, ειδικά το εμβόλιο του Covid-19. Η απάντηση είναι όχι. Είναι δυνατόν να...

Άγιος Σωφρόνιος: Η απιστία των παιδιών οφείλεται στους γονείς

 

Η μεγαλύτερη αμαρτία στις ήμερες μας έγκειται στο ότι οι άνθρωποι βυθίστηκαν στην απόγνωση και δεν πιστεύουν πια στην Ανάσταση...

Άγιος Σωφρόνιος: Η απιστία των παιδιών οφείλεται στους γονείς! Γιατί η πλειονότητα των ανθρώπων έχασε την ικανότητα να πιστεύει; Δεν είναι άραγε η νέα απιστία συνέπεια της ευρύτερης μορφώσεως, όταν αυτό που λέει η Γραφή γίνεται μύθος, απραγματοποίητο όνειρο;…

Άγιος Σωφρόνιος: Η απιστία των παιδιών οφείλεται στους γονείς!

– Τα παιδιά μας έγιναν ανίκανα για την πίστη εξαιτίας των γονέων
– Πώς ή γιατί συμβαίνουν όλα αυτά;

Ο Άγιος Γέροντας Σωφρόνιος στα Καρούλια του Αγίου Όρους το 1941

Επειδή οι γυναίκες της εποχής μας έχασαν την υψηλή αυτή συνείδηση, άρχισαν να γεννούν προπαντός κατά σάρκα. Τα παιδιά μας έγιναν ανίκανα για την πίστη. Συχνά αδυνατούν να πιστέψουν ότι είναι εικόνα του Αιωνίου Θεού.

Η μεγαλύτερη αμαρτία στις ήμερες μας έγκειται στο ότι οι άνθρωποι βυθίστηκαν στην απόγνωση και δεν πιστεύουν πια στην Ανάσταση.

Ο θάνατος του ανθρώπου εκλαμβάνεται από αυτούς ως τελειωτικός θάνατος, ως εκμηδένιση, ενώ πρέπει να θεωρείται ως στιγμή αλλαγής της μορφής της υπάρξεώς μας ως ημέρα γεννήσεώς μας στην ανώτερη ζωή, σε ολόκληρο πλέον το πλήρωμα της ζωής που ανήκει στο Θεό.

Αλήθεια, το Ευαγγέλιο λέει: «Ο πιστεύων εις τον Υιόν έχει ζωήν αιώνιον ο δε απειθών τω Υιώ ουκ όψεται ζωήν» (Ιωάν. 3,36). «Αμήν, αμήν λέγω υμίν ότι… ο πιστεύων τω πέμψαντί με έχει ζωήν αιώνιον, και εις κρίσιν ουκ έρχεται, αλλά μεταβέβηκεν εκ του θανάτου εις την ζωήν» (Ιωάν. 5,24). «Αμήν, αμήν λέγω υμίν, εάν τις τον λόγον τον εμόν τηρήση, θάνατον ου μη θεωρήση εις τον αιώνα» (Ιωάν. 8,51).

Παρόμοιες λοιπόν εκφράσεις μπορούμε να αναφέρουμε πολλές. Συχνά ακούω από τους ανθρώπους:

Πώς ή γιατί συμβαίνουν όλα αυτά;

Γιατί η πλειονότητα των ανθρώπων έχασε την ικανότητα να πιστεύει; Δεν είναι άραγε η νέα απιστία συνέπεια της ευρύτερης μορφώσεως, όταν αυτό που λέει η Γραφή γίνεται μύθος, απραγματοποίητο όνειρο;

Η πίστη, η ικανότητα για την πίστη, δεν εξαρτάται πρωτίστως από τον βαθμό μορφώσεως του ανθρώπου.

Πράγματι παρατηρούμε ότι στην εποχή μας, κατά την οποία διαδίδεται η μόρφωση, η πίστη ελαττώνεται, ενώ θα έπρεπε ουσιαστικά να συμβαίνει το αντίθετο όσο δηλαδή πλατύτερες γίνονται οι γνώσεις του ανθρώπου, τόσο περισσότερες αφορμές έχει για να αναγνωρίζει τη μεγάλη σοφία της δημιουργίας του κόσμου. Σε τι λοιπόν συνίσταται η ρίζα της απιστίας; – Άγιος Σωφρόνιος

Πριν απ’ όλα οφείλουμε να πούμε ότι το θέμα αυτό είναι πρωτίστως έργο των γονέων, των πατέρων και των μητέρων.

Αν οι γονείς φέρονται προς την πράξη της γεννήσεως του νέου ανθρώπου με σοβαρότητα, με τη συνείδηση ότι ...