Άρθρο της Ελένης Καμπούρη
αρθρογραφεί για katanixi.gr
Εν μέσω πυρκαγιών μόνο οι ακόλουθοι της Αμάλ δεν κολλάνε κορονοϊό ενώ οι ακόλουθοι του Χριστού κολλάνε και τον διασπείρουν…
Ἐπιμέλεια σύνταξης: katanixi.gr
Τί ισχύει με λιτανείες, πορείες και διάφορες πομπές;
Τελικά επιτρέπονται ή όχι οι λιτανείες, οι πορείες και διάφορες πομπές; Μαθαίνουμε ότι, ενώ σχεδόν παντού στην ελληνική επικράτεια απαγορεύονται οι λιτανείες των Ιερών μας Εικόνων και συμβόλων ή έστω κάποιες από αυτές επιτρέπονται με μέτρα, περιορισμούς και προϋποθέσεις λόγω του covid 19, στη Χίο επιτράπηκε πανηγυρικά ένα περίεργο κατά πολλούς δρώμενο.
Πρόκειται για την Αμάλ, μια κούκλα-μαριονέτα η οποία έφτασε με καράβι στο νησί της Χίου. ΟΙ διοργανωτές του δρώμενου την παρουσίασαν ως νεαρή προσφυγοπούλα-μετανάστρια και τεράστια μερίδα ντόπιων κατοίκων και διαφόρων παραγόντων να την υποδέχονται με ενθουσιασμό. Ο περισσότερος κόσμος φυσικά δεν φοράει μάσκες, δεν κρατιούνται οι απαραίτητες αποστάσεις ασφαλείας και η δημοτική αρχή βρίσκεται σε διαπληκτισμό με την “Συμμαχία Αξιών” για το ολικό κλείσιμο της προκυμαίας με αφορμή την εκδήλωση αυτή. Κομφούζιο πραγματικό με την έγκριση ποιων;
Και γεννιέται σε όλους τους σκεπτόμενους πολίτες η εξής εύλογη απορία: Μόνο οι ακόλουθοι της Αμάλ δεν ...
κολλάνε κορονοϊό ενώ οι ακόλουθοι του Χριστού κολλάνε και τον διασπείρουν; Γιατί άραγε μόνο στην συγκεκριμένη εκδήλωση δεν τους ενδιαφέρει η διασπορά του ιού; Αυτοί που συνόδευσαν και υπερασπίστηκαν αυτήν την καρικατούρα, θα μπουν μπροστά για να υπερασπιστούν και την λιτανεία προς την τιμήν της Παναγίας; Γιατί επιτράπηκε αυτή η πομπή και δεν επιτρέπεται η λιτανεία προς τιμήν της Υπεραγίας Θεοτόκου;Τι σχέση μπορεί να έχει η πολύπαθη και μαρτυρική Χίος με τέτοια δρώμενα; Η λιτανεία της Αμάλ γιατί επιτράπηκε και η λιτανεία της Παναγίας απαγορεύτηκε; Οι Χιώτες και ο Μητροπολίτης τους θα μας εξηγήσουν πώς ανέχτηκαν αυτόν το διαχωρισμό; Ένας διαχωρισμός που είναι σκανδαλιστικός και τείνει να πάρει την μορφή πνευματικής κατρακύλας. Για κάποιους πρόκειται για ένα κακόγουστο σκιάχτρο, για άλλους ένα τοτέμ και για κάποιους ένας Δούρειος Ίππος, ο οποίος βοηθά να περάσει ένα νέο μήνυμα εποικισμού. Ό,τι και να ‘ναι, πρόκειται για μια κατάφωρη αδικία και έλλειψη ισονομίας. Ή θα επιτρέπονται όλες οι λιτανείες και οι εκδηλώσεις ή θα απαγορεύονται όλα.
Εν μέσω πυρκαγιών κάποιοι προωθούν την δική τους ατζέντα
Τελικά μας εμπαίζουν και προκαλούν την ελληνική ψυχή. Ο ελληνικός λαός είναι φιλεύσπλαχνος και φιλόξενος και το έχει αποδείξει όλα αυτά τα χρόνια κατά τα οποία οι ροές των μεταναστών είναι διαρκώς αυξανόμενες. Φιλοξένησε διάφορους ανθρώπους και τους περιποιήθηκε, αν και τεράστιος αριθμός από αυτούς ασέλγησε πάνω στον πολιτισμό, την θρησκεία, την κουλτούρα και την κοινωνία μας. Βανδάλισε, έκλεψε, κατέστρεψε και πολλαπλώς δάγκωσε το χέρι των ανθρώπων που τους βοήθησε. Όμως είναι σκέτη παρωδία και ωμός παραλογισμός με όχημα την αγάπη και την ανεκτικότητα να επιτρέπουμε τέτοια δρώμενα, εν μέσω τεραστίων προβλημάτων που αντιμετωπίζει η Ελλάδα. Με τις φωτιές να καίνε ακόμη απ’ άκρη σ’ άκρη παντού στην πατρίδα μας και τις αρχές σε ορισμένες περιπτώσεις να συλλαμβάνουν αλλοδαπούς οι οποίοι συμπεριφερόμενοι ως άλλοι Νέρωνες σκορπούν καταστροφές και εμπρησμούς, κάποιοι προσπαθούν να επιβάλλουν ακόμη και τώρα το ανθρωπιστικό αφήγημα. Αναρωτιόμαστε, οι διάφορες ΜΚΟ που διοργανώνουν τέτοια δρώμενα κόπτονται έστω και στο ελάχιστο για την ποιότητα ζωής των πυρόπληκτων ελλήνων συνανθρώπων μας;
Ελπίζουμε στο έλεος του Δεσπότη Χριστού και στις πρεσβείες της Κυρίας Θεοτόκου, έτσι ώστε να φωτίσουν το σκότος των ψυχών αυτών, οι οποίες παρασύρουν στον όλεθρο ένα ολόκληρο λαό με τη διοργάνωση τέτοιων εκδηλώσεων. Η Ελλάδα αγωνίστηκε σθεναρά και χύθηκαν ποταμοί αιμάτων για να απομακρυνθούν νοοτροπίες με ειδωλολατρικές συνήθειες. Δεν μας χρειάζονται σκιάχτρα σαν την Αμάλ για να τα λιτανεύσουμε. Έχουμε θησαυρό ανεκτίμητο στα μοναστήρια και στις εκκλησιές μας που περιμένουν να τα αξιοποιήσουμε. Ας παραδειγματιστούμε από το Προκόπι της Εύβοιας και τις μεσιτείες του Αγίου Ιωάννου του Ρώσου ή την Μονή του Οσίου Δαυίδ.
